¿Cuál es el origen de los cuentos populares universales?

En la charla Cuentos populares europeos: una fuente de sabiduría, Carolina Heiremans, directora del Bachillerato en Humanidades y Ciencias Sociales, ahondó en el origen de estos relatos populares. 

origen_cuentos_ussCuentos como Caperucita Roja, Blancanieves, Rapunzel, Hänsel y Gretel o la Cenicienta, surgieron haces miles de años como consecuencia de tensiones y contradicciones que se dieron con el paso de una cultura de cazadores y recolectores nómades a una sociedad agroganadera.

Los cuentos populares se crearon para criticar los nuevos valores que empezaron a regir la vida humana. Pero, más allá de su posterior adaptación para niños y niñas, su aporte a la cultura es indudable.

Así lo explicó, Carolina Heiremans, directora del Bachillerato en Humanidades y Ciencias Sociales de la USS durante su exposición sobre los “Cuentos populares europeos: una fuente de sabiduría” que realizó en el marco del cuarto coloquio del Instituto de Filosofía.

Carolina Heiremans directora Bachillerato en Humanidades y Ciencias Sociales USS“Estas narraciones conservan ritos de antaño, como el de iniciación y muerte, que fueron transformados a través de la acción en significados simbólicos que el público debe descifrar en su inconsciente. Es así como cumplen una función terapéutica que, lamentablemente, se ha ido perdiendo con las diferentes adaptaciones”.

Asimismo, indicó que lo importante es la forma de actuar de los personajes y no tanto su perfil psicológico individual. Además, resalta que originalmente tenían un espíritu transgresor y precisa que aludían a la muerte, a expresiones de rabia, frustraciones narcisistas e incluso complejos de Edipo de sus protagonistas”.

De costumbres y animales

Otras características importantes de los cuentos populares tienen que ver “con la convocatoria del héroe para enfrentar el conflicto; el peregrinar de los personajes, la mayoría de las veces por el bosque, que simboliza el inconsciente; y el proceso de introspección y reflexión que les permite crecer, para luego realizar el viaje de vuelta, donde el héroe es reconocido como tal y la historia termina con un final feliz. Mientras que el antagonista o adversario siempre recibe un castigo y es uno trágico, porque tiene que haber una catarsis o proceso de purificación”, añadió la académica.

También se refirió a los cuentos de costumbres y dijo que estos “tienen una intención satírica y burlesca, exacerbando una crítica al poder y muestran cómo la persona más humilde es capaz de subir en la escala social a través de su inteligencia y astucia”.

Finalmente, la expositora comentó el rol de los cuentos de animales que, a diferencia de las fábulas “no terminan con una moraleja y donde sus protagonistas se rigen por la ley de la supervivencia o tienen que buscar una solución a un problema moral. En estos relatos, está presente el humor y la superioridad de la inteligencia que es lo que prevalece cuando los animales domésticos les ganan a los salvajes, los pequeños a los grandes, los astutos a los feroces o los herbívoros a los carnívoros”.

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